"Благословенная нация"

Во французских школьных учебниках Франция рассматривалась и порой до сих пор рассматривается в духе Мишле, как «благословенная нация», прошлое которой превосходит своим блеском все другие нации, как живое воплощение высших человеческих идеалов и в то же время образец военной доблести и славы. Школьникам внушали, будто в столкновениях с другими народами и государствами Франция неизменно стремилась к миру и вела войны лишь по необходимости. Если она побеждала, то благодаря храбрости своих солдат, если терпела поражение, то из-за численного преобладания врагов или ненадежности союзников. В любом случае Франция прославлялась как «самая справедливая, самая свободная и самая человечная из всех стран». Даже рассказывая о крестовых походах, во время которых французские рыцари истребили значительную часть населения «святой земли», авторы одного из современных учебников вопреки очевидным фактам пишут: «Крестовые походы вызвали любовь к Франции в отдаленных странах Востока».

Колониальные захваты французского империализма изображались в качестве благородной «цивилизаторской миссии» Франции, которая, как «родина-мать», облагодетельствовала диких «туземцев», принеся им культуру и прогресс. Лишь в последние годы, когда откровенно колониалистская идеология утратила прежнее влияние, в школьных учебниках стали глухо упоминать, что создание колониальной империи не обошлось без «насилий, связанных с завоеванием».